第七十章 龙飞蛇舞,虎啸马鸣

作者:青玉狮子 书名:乱清


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  整个“闽江防”的规划、建设,摆在第一位的,自然是要解决最致命的射界问题。顶点小说 更新最快

  射界问题,主要存在于最狭窄、也是最重要的两个江段,一个是长门、金牌江口,一个是闽安江峡,于是,在新建、改建、扩建上述江段沿岸炮台之时,定下了三条原则:

  第一,主要炮位的朝向,应为左、右两个方向,而非原时空那样的垂直于航线,即正对江面。

  原因很简单,敌舰队不论是自江口“破门而入”,溯流而上;还是自马尾“夺路而去”,顺流而下,都是从炮台的左、右两端冒出头来的总不可能潜行于水下,到了您的正对面儿,才在江心一跃而出水面吧?

  第二,派出船只进行模拟,一俟炮台进入船只之视野,船只必须同时进入主要炮位之射界这两点,必须完全同步,不能有任何的时间差。

  在炮台对船只、船只对炮台的观测条件主要是光线条件基本对等的情况下,炮台进入船只之视野,船只进入炮台之视野,必然同时发生,则上述规定意味着,炮台对船只之“视野”,必须等同炮台对船只之“射界”。

  这一条,是不能打任何折扣的死规定。

  原因也很简单:

  江面狭窄曲折,不论军舰还是炮台,都一定是先进入对方的大口径火炮的射程,再进入对方的视野的,而军舰远距离攻击炮台,不存在任何射界的问题,也即是说,对于军舰来说,一俟炮台出现于视野,便可以发动攻击,若炮台之“视野”不能等同于“射界”,就无法还手,就只能像原时空那样子,甘当军舰的靶子了。

  第三,炮台诸炮位之弹道,尽量做到“立体”、“交叉”,即,尽量使同一敌舰不同部位同时被弹。

  当然,要做到这一点并不容易,毕竟,如前所述,不比海面辽阔,江面狭窄曲折,主要的射击方向,又不是炮台的正面,而是左、右两个侧面,射角很小,再高明的设计师,也未必能够足餍彼时的关贝勒的“立体”、“交叉”之求。

  不过,不论长门、金牌江口,还是闽安江峡,都是两岸夹江俺们在江对岸,不是还有炮台吗?两岸配合,火力之“立体”、“交叉”,总该是办的到的吧?

  这个,呃……是的,是的!

  以上三条,针对单个的炮台,除此之外,“闽江防”还有一个炮台群的问题,而该问题,主要存在于闽安江峡。

  闽安江峡江段较长,原时空,江峡两岸炮台数量众多,可是,分布的十分散漫,彼此距离甚远,无以形成合力。

  江峡两岸所有炮台的火炮,拢在一起,是一个颇为可观的数字,然而,每一个炮台单拎出来,相对于强大的法国舰队来说,火力都是很薄弱的。

  “通航战”之时,基本是这样一个局面:甲炮台已经接敌,即不考虑射界的问题,相邻的乙炮台也在有效射程之外,无法给甲炮台任何支援,于是,法国舰队得以从从容容,“拿球打娃娃”,打掉了甲炮台,再去打乙跑台,各个击破。

  “闽江防”彻底改变了这一局面。

  闽安江峡沿岸之炮台群,不论南岸、北岸,皆集中于一地,南岸炮台群集中于南般,关贝勒锡名“铜链”;北岸炮台群集中于象屿,关贝勒锡名“铁索”,“铜链”也好,“铁索”也罢,皆如旅顺基地黄金山炮台群一般,各主、副炮台可同时对同一目标进行射击,并形成不同高度、不同层次的火力搭配。

  除上述举措之外,长门、金牌江口和闽安江峡两个江段,还另设有一杀手锏。

  长门、金牌江口有一景,十分惹人注目经过“双鬼锁口”,即将进入江口,便会看见,江口两岸,各立一十二座细高石台,每一座石台之上,立一石雕动物塑像,依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪正正是中国的“十二生肖”。

  这十二生肖,皆通体漆成大红之色,远远看去,极其醒目。

  即便江面起雾,石台隐约,上头的“十二生肖”,也是清清楚楚的。

  石台之间,间距不等,平均下来,两座相邻石台的距离,约为四、五十米的样子吧!

  此一景,官方美其名曰“十二生肖迎客到”。

  不过,两岸各有十二石台,拢共廿四座石台,廿四只动物,是否叫做“廿四生肖迎客到”更准确些?

  嘿嘿。

  廿四?嘿嘿,不止呢!

  一过长门、金牌江口,立时又见两岸各立一十二座一模一样的细高石台,石台之上,一模一样的“十二生肖”只是次序颠倒了过来,依次为猪、狗、鸡、猴、羊、马、蛇、龙、兔、虎、牛、鼠。

  呃,这“廿四生肖”,还是……“迎客”吗?

  官方有说法,此曰“十二生肖送客去”。

  嗯,对于由马尾出闽江口的“客人”,这十二生肖的次序,并没有发生变化,还是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

  迎客,送客,介个……

  继续上溯,到了闽安江峡

  咦,怎么又是廿四石台、“廿四生肖”?

  过闽安江峡,不出意外的,两岸遥遥相对者,还是廿四石台、“廿四生肖”。

  这个

  呃,这个,还是“迎客”、“送客”吗?

  当然是啦,中国人民热情好客,“迎客”,必“欢迎欢迎,热烈欢迎”仅“欢迎”一次是不够滴。

  同样,“送客”,也要一送再送、一路相送,仅“欢送”一次,也是不够滴。

  关于这九十六座红色动物雕像的用途,泰西人有很多的猜测,有人认为是标志水位用的,有人认为是航标标志暗礁用的,还有人认为是宗教用途祭祀、“镇水”啥的,可是,官方曾经郑重其事的“辟谣”:

  “十二生肖迎客到”、“十二生肖送客去”,纯属“观赏之用”,并无任何实际用途,不可将之作为航标或水位线使用,不然,“一切诖误,后果自负”。

  然而,“十二生肖”真的没有任何“实际用途”吗?

  *




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